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“不腐金身缸 和尚坐化缸 陶瓷坐化缸生产厂家”参数说明
| 是否有现货： | 否 | 认证： | ISO-90001 |
| 材质： | 白瓷 | 摆挂形式： | 摆饰 |
| 风格： | 古典 | 器物种类： | 瓷 |
| 用途： | 葬缸 | 型号： | htx-dg01 |
| 规格： | 齐全可定制 | 商标： | 和艺 |
| 包装： | 安全包装 | 价格： | 电议 |
| 物流： | 运输 | 图案： | 多种可选 |
| 付款方式： | 多种可选 | 发货时间： | 双方协商 |
| 产量： | 100 |
“不腐金身缸 和尚坐化缸 陶瓷坐化缸生产厂家”详细介绍
坐化缸又称和尚棺（即和尚坐化缸），缸葬是和尚坐化的一种独特方式，一般指得道高僧圆寂后，盘坐在一个特制的陶缸之中，并在遗体四周放下木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐，再密封连缸体一起安葬。“坐化”：佛教指高僧盘膝端坐着死去：成仙的尸解，成佛的坐化，佛教认为，这是人的修为达到一定程度的体现，能体现出其灵魂的灵性来。坐化缸又称和尚棺（即和尚坐化缸），一般是指和尚用于坐化的器物，从新世纪出土的文物来看多以陶器为主。完整出土，保存良好，器形大、工艺精、埋藏深的坐化缸来看，是很难得的。 一般绘有六方图案，图案包括仙鹤、花鸟、祥云、荷花、菊花、凤凰、老鹰、兰花等，并且图案上刻有“佛光普照”“福禄寿喜”“阿弥陀佛”等字。坐化缸分为缸顶、缸盖、缸体三个部分。缸体一般用酱色陶土作胎骨，外面施以黄中带绿的青釉，色泽晶莹；在缸体和缸盖的表面绘有人物、鸟兽、花卉、山水、与宗教有关的人物等图案，每副之间用装饰性的花边图案分开。这些花边和图案，均采用堆贴工艺制成，立体感很强，造型十分精致。，缸体的高度一般在74公分、处口径在67公分左右，这就是“禅”的力量。 这种“缸葬”文化早在佛 _教_传入中国之前，就已经在流域流行了。佛 _教_僧俗将“坐 化”与“缸葬”结合起来，最早出现于明代。从佛 _教_的角度出发，开缸后能否肉身 不腐，跟坐缸僧侣的修行有重要关系。根据我多年来为已故僧侣坐缸的经验来看， 能否肉身不腐，也跟他们的胖瘦、圆寂时间有关。至于过程，是用两个扣起来的大 缸做器具。里面用木碳，石灰，和檀香把空隙填起。头部是不能埋起来的，然后用砾青 封口，三年后打开，如尸体腐烂，那马上就回用火烧掉，如不腐烂，就会在在尸体上贴 金，永久保存。 和尚圆寂缸生产厂很难找，因为这个属于定做的东西，本身工艺就很复杂的。和尚 圆寂缸也叫葬缸。缸葬是和尚坐化的一种独特方式，一般是在僧人圆寂后，将其盘 坐装殓于一个特制的陶缸之中，并在遗体四周添充木炭、石灰、香料等物品，用来 除湿防腐，再密封缸体安 葬。后世僧人选择“坐缸”，主要目的是为了成就所谓的 “肉身不坏”。佛 _教_对“肉身不坏”之追求，最早源于释迦牟尼佛 _在世之时。根据 经典记载，释迦牟尼佛 _临终之时，曾嘱咐其弟子摩诃迦叶持佛 _衣钵入定，保持肉身 不坏，等待弥勒菩萨降世成佛 _，度化众生。佛 _教_传入中国之后，魏、晋、南北朝、 隋、唐多有肉身不坏之记载。而对于肉身之安 置，最初大都放于山中石洞或石室中 ，并无特别处理和供奉。 和尚圆寂缸生产厂我厂技术力量雄厚、生产设备优良、工艺技术精湛、产品品种齐 全，继承和发展传统的中国陶瓷圆雕、浮雕、镂雕和捏雕工艺技法，创制生产大量 具有中国民族特色的传统工艺瓷雕和各种实用瓷雕。主要产品有传统人物、珍禽异 兽、草虫花卉、亭台楼阁等陈设瓷雕和旅游、瓷雕，有台灯、钟座、烟缸等实用工 艺瓷雕，大到62英寸，小至6英分
，造型各异，规格齐全配套
，造型各异，规格齐全配套
